Il-kreattività

Żiemel fi ħġieġ minfuħ, b’elementi dekorattivi li nfirxu u nħadmu b’tongs. Biċċa xogħol maħluqa minn ħaddiem tal-ħġieġ matul il-ħin liberu tiegħu.

Dan iż-żiemel tal-ħġieġ huwa wirt tal-industrija tal-ħġieġ minfuħ f’Liège, li hija rikonoxxuta internazzjonalment għall-għarfien espert tagħha.

Mhux magħruf.

Fil-pawża bejn il-produzzjoni ta’ ordnijiet, il-ħġieġ jipprattika b’biċċiet ta’ ruttam tal-ħġieġ tal-pate de verre. Minflok ma tarmihom, użaw l-immaġinazzjoni tagħhom biex joħolqu oġġetti tal-ħġieġ magħrufa bħala biċċiet “bousillé”, bħal dan iż-żiemel.

Ta’ Referenza

Ħġieġ minfuħ b’ħafna kuluri u ħġieġ mibrum ċar

Id-dimensjoni

15 × 6 × 20 cm

Numru tal-inventarju

5052740

Dritt tal-awtur

Il-provinċja ta’ Liège — Mużew tal-Ħajja ta’ Walloon

Is-sitwazzjoni

Fil-ħżin

Kreditu tal-immaġni

Il-provinċja ta’ Liège — Mużew tal-Ħajja ta’ Walloon

Mister Guttalin huwa figurina li Ettore Guatelli nnifsu fassal billi tejjeb tubu tal-krema taż-żraben użat. Dan juri l-mod li bih xi ħaġa tista’ tiġi ffalsifikata minn xejn. “Xogħol tal-arti” personali żgħir bħal dan jista’ jirrestawra f’idejn il-kreatur tiegħu l-ferħ li jagħmel l-affarijiet — bħalma kienu jagħmlu t-tfal meta kienu jmoffu ġugarelli improvviżati, lura meta junk offra possibbiltajiet bla tmiem u jista’ jsir irrispettivament mill-immaġinazzjoni tagħhom konjugata. Guatelli jgħidilna li dan huwa fejn jinsab il-fun: it-teħid ta’ ispirazzjoni minn “ruttam” u l-iskoperta mill-ġdid tal-ferħ tal-invenzjoni.

Permezz tal-oġġetti li ġabar għall-mużew tiegħu, Ettore Guatelli, mużografu u għalliem tal-iskola primarja, fassal filosofija edukattiva bbażata fuq l-osservazzjoni diretta tal-affarijiet — waħda li nistgħu nsejħulha “edukazzjoni bbażata fuq oġġetti”. Fit-tagħlimiet tiegħu fl-iskejjel primarji f’Ozzano Taro jew fil-ħafna taħditiet tal-konferenzi li ta, Guatelli — mingħajr ma jirrealizzah — jadotta approċċ simili għall-metodu tal-lum assoċjat mal-pedagoġija ta’ Bruno Munari u Maria Montessori, li jqiegħed oġġetti fil-qalba tan-narrattiva tiegħu, u jużahom bħala indikaturi biex juri l-valur u s-sinifikat tal-istejjer li kien qed jirrakkonta.

Lejn l-aħħar tas-snin 1990, Ettore Guatelli sfortunatament marad u kellu jgħaddi minn kors ta’ kimoterapija li llimitah għall-kamra tas-sodda tiegħu għal perjodu ta’ konvalexxenza. Kien matul dan iż-żmien li ġew iffurmati kreazzjonijiet bħal Mister Guttalin, flimkien mal-figurini kollha li fassal minn bits u bobs li sabu fin-natura jew madwar id-dar, bħal friegħi, qlub tal-ġewż, għadam, ċagħaq jew tappijiet tas-sufra. Guatelli mela kexxuni sħaħ, kaxxi u kontenituri b’dawn il-komponenti żgħar u, biċċa biċċa, idejh ġab ħajtu l-massa ta’ nies żgħar li issa jistgħu jinstabu għall-wiri fil-kamra tal-logħob.

Il-figurini magħmula bl-idejn ta’ Guatelli (inkluż Mister Guttalin) jiġu esibiti fil-kamra tal-logħob, fejn jiġu rranġati u murija ħdejn xulxin fuq xkafef fuq il-ħajt tan-naħa tal-lemin. Il-kamra tal-logħob hija parti speċjali tal-mużew, probabbilment minħabba li hija din il-kamra li tirrakkonta l-istorja tal-metodu ta’ riċerka ta’ Guatelli, fejn il-viżitaturi jaraw b’għajnejhom dak li Guatelli kienet qed tfittex li tagħmel: biex jinġabru oġġetti minn żminijiet twal sal-futur imbiegħed. Hawnhekk insibu mhux biss figurini, iżda ġugarelli oħra wkoll — imtieħen magħmula minn qxur tal-ġewż, trakkijiet li jiġbru, karousels u ajruplani żgħar — kollha magħmula minn tfal li jħarsu lejn biċċa wajer sempliċi u jimmaġinaw dinja.

Ta’ Referenza

Upcycling ta’ tubu tal-krema taż-żraben

Id-dimensjoni

Cm: Wisa’ 5 — għoli 6 — dijametru tal-bażi 4

Dritt tal-awtur

Il-Fondazzjoni tal-Mużew ta’ Guatelli @Ettore

Is-sitwazzjoni

Fuq il-wiri

Kreditu tal-immaġni

Mauro Davoli

Fl-interfaċċa bejn l-ispazju, it-tajer innifsu u t-tajer, tinħoloq esperjenza estetika. L-espressjoni tal-opinjoni ta’ dak li jkun hija kwistjoni ta’ perċezzjoni, tabilħaqq tat-togħma. Tal-ewwel hija s-suġġett tat-teorija, tal-aħħar hija xi ħaġa li ninvolvu ruħna fiha kuljum — jew togħġobna jew ma tixbax lil xi ħaġa. Sodda tal-fjuri magħmula minn tajer f’ġnien tista’ titqies bħala tentattiv indipendenti biex tissolva l-problema ta’ skart teknoloġiku problematiku, filwaqt li f’mużew dan jipprovoka dibattitu dwar il-ħolqien tal-kollezzjoni jew dwar il-wirt kulturali mhux mixtieq. Minkejja li r-riċiklaġġ huwa possibbli, huwa aktar faċli li tarmi tajer f’fostt mal-ġenb tat-triq biex jikber hemmhekk bil-frott l-ieħor taċ-ċivilizzazzjoni: friġġijiet, fliexken tal-PET u boroż tal-plastik. Dan huwa indikattiv tal-approċċ sod tagħna li joġġezzjona u orjentat lejn is-servizzi għan-natura, u tal-lażkezza intellettwali tagħna li teżentalna milli nkunu f’relazzjoni mal-ispazju. Is-sodda tal-fjuri taż-żliq tagħtina wkoll l-opportunità li nirriflettu dwar dak li ta’ min jinġabar u kif nitkellmu dwaru?

Tajers midfunin fl-art bħala ċint jew fil-forma ta’ sodda tal-fjuri, sodda tal-klieb, ċinga jew sandlija jistgħu jidhru fl-erba’ rkejjen tad-dinja. Il-modi ta’ użu mill-ġdid huma innumerabbli u l-kreattività tal-utenti hija illimitata. L-oġġett tal-gomma tagħna huwa relatat direttament mal-ħolqien u l-immaljar tal-ispazju u, bħala tali, iqajjem mistoqsijiet dwar: il-limiti privati u dawk komuni, degradati u ordinarji, l-oġġett u mhux l-oġġett, dak li jista’ jiġi injorat u dak li jidher, u d-diviżjoni tal-Illuminiżmu bejn il-bniedem u n-natura.

Mużewijiet etnografiċi fil-Polonja qed ifittxu l-identità. Tilfu minħabba l-erożjoni tal-kuntest rurali u folkloristiku. Sodda tal-fjuri magħmula minn tajers miksuba f’fiera tal-knisja f’villaġġ żgħir tista’ tiġi interpretata b’diversi modi: bħala espressjoni ta’ għarfien u ħsieb ambjentali, li ma kienx karatteristika tal-mod ta’ ħsieb kontinwu; iżda wkoll bħala kontribut għad-diskussjoni dwar x’inhu l-wirt;

Id-dimensjoni bażika li torbot l-oġġett mal-kunċett usa’ ta’ skart f’dan il-każ hija l-użu mill-ġdid u l-upcycling — l-użu mill-ġdid u l-għoti ta’ funzjoni ġdida lil oġġetti diġà eżistenti. Bħala element estetiku u spazjali, dan jeħodna fil-qasam li nesperjenzaw id-dinja u niddiskutu l-valuri li jorganizzaw l-esperjenzi tagħna. L-iskart jista’ jkollu valur mhux ekonomiku?

Ta’ Referenza

Żebgħa, qtugħ, inkullar, tajer tal-karozza

Id-dimensjoni

Għoli ta’ 65 cm; Tul ta’ 80 cm; Fond bejn wieħed u ieħor 30 cm

Numru tal-inventarju

PME 58041

Dritt tal-awtur

PME/NEM

Is-sitwazzjoni

Fuq il-wiri

Kreditu tal-immaġni

Ritratt ta’ Edward Koprowski

Il-Mużew Awstrijak ta’ Folk Life u Folk Art kiseb ix-xogħol f’nofs l-2022. L-artist Viennese Sabine Wiedenhofer ikkonċepixxa u ħoloq dan ix-xogħol fl-2021 mill-fdalijiet ta’ oġġetti (ittri, xemgħat, ġugarelli bil-ġilda, eċċ.) imqiegħda spontanjament f’tifkira tal-attakk terroristiku tat-2 ta’ Novembru fid-Distrett 1 fi Vjenna. Fiż-żmien tal-attakk Iżlamista, l-artista kienet hija stess fit-toroq fejn seħħ l-attakk u ħadet rifuġju mal-familja tagħha f’kafetterija biex taħrab min-nar tat-terrorista. Fil-jiem ta’ wara, żaret is-siti tal-attakk f’għadd ta’ okkażjonijiet u rat kif l-oġġetti mqiegħda fil-memorja tal-vittmi komplew jikbru fin-numru. Hija ħasset il-ħtieġa li dawn l-oġġetti jinbidlu f’opri tal-arti permanenti.

L-attakk terroristiku Iżlamista fiċ-ċentru tal-belt b’saħħitha ta’ Vjenna fit-2 ta’ Novembru 2020 — lejliet il-bidu ta’ lockdown ġdid minħabba l-COVID-19 — kien xokk enormi, li r-riperkussjonijiet tiegħu għadhom qed jinħassu llum. Ir-residenti tal-kapitali Awstrijaka ġew affettwati fuq livell personali u emozzjonali, bħall-bqija tal-popolazzjoni Awstrijaka. Ħafna nies kienu jafu jew kienu jafu persuni li kienu fis-siti tal-attakk terroristiku. Dan l-oġġett jiġbor flimkien l-esperjenza tal-attakk, il-konsegwenzi immedjati u l-memorji individwali u kollettivi tal-avveniment u dawk tal-pajjiż kollu kemm hu, kif ukoll il-mekkaniżmi użati, ma’ dawk ta’ postijiet oħra fl-Ewropa u lil hinn minnha li sofrew taħt it-terroriżmu Iżlamiku f’dawn l-aħħar snin.

L-oġġetti huma atipiċi għall-Mużew Awstrijak ta’ Folk Life u l-Art. Folk. Ix-xogħlijiet tal-arti ngħataw b’donazzjoni lill-Mużew mill-artist u mill-gallerija li wirtu x-xogħlijiet tagħha. Il-kollezzjonijiet tal-Mużew Awstrijak ta’ Folk Life u Folk Art prinċipalment fihom oġġetti assoċjati mal-kultura ta’ kuljum u/jew l-arti folkloristika u jinkludu iżda ftit xogħlijiet tal-arti kontemporanji. Minħabba l-importanza partikolari tal-attakk f’termini tal-memorja kulturali u kollettiva ta’ Vjenna u l-Awstrija kollha kemm hi, il-Mużew Awstrijak ta’ Folk Life u Folk Art iddeċieda li jinkorpora dawn l-oġġetti fil-kollezzjonijiet u li jippreservahom fi Vjenna bħala riżorsi għal aktar studju.

L-attakk terroristiku u l-atti spontanji ta’ tifkira fi Vjenna, bħaż-żjarat fis-siti tal-attakki, it-tqegħid ta’ ittri, xemgħat, ġugarelli kudi u oġġetti simili, ħallew il-marka tagħhom. Il-qerda ta’ dawn l-oġġetti ta’ tifkira kienet titqies bħala sinjal ta’ nuqqas ta’ rispett u profanazzjoni mhux biss mill-artist iżda mid-dipartiment muniċipali għall-ġestjoni tal-iskart. Qamet il-kwistjoni dwar kif għandhom jiġu ttrattati dawn l-oġġetti materjali speċjali ta’ tifkira, li għalihom ma kien hemm l-ebda post (permanenti) fl-ispazju pubbliku, u lanqas ma seta’ jkun hemm, u li għalhekk kellhom “jintremew”. Għalkemm inizjalment tneħħew u ġew ittrattati bħala “skart” mis-servizzi muniċipali rilevanti, dawn tal-aħħar sussegwentement ikkollaboraw mal-artist dwar il-loġistika għat-trattament ta’ dawn l-oġġetti. It-trasferiment ta’ dawn l-oġġetti lill-Mużew Awstrijak ta’ Folk Life u Folk Art ipprovda qafas istituzzjonali u mużumizzat għal din l-espressjoni ta’ tifkira u għall-proċess biex wieħed ilaħħaq mal-attakk u jlaħħaq miegħu.

Ta’ Referenza

Ħġieġ, aluminju

Id-dimensjoni

Ħġieġ: 26x26; Aluminju: 37x37

Numru tal-inventarju

ÖMV/89.815/01,02

Dritt tal-awtur

© Volkskundemuseum Wien

Is-sitwazzjoni

Fil-ħżin

Kreditu tal-immaġni

© Christa Knott, Volkskundemuseum Wien © Claudia Peschel-Wacha, Volkskundemuseum Wien

L-oġġett huwa qomos ta’ rġiel b’leħja twila mdawwar b’logos u ismijiet ta’ ditti differenti, li ntlibes fil-belt universitarja ta’ Tartu mill-poeta u l-kittieb Karl Martin Sinijärv, li aktar tard sar il-president tal-Unjoni tal-Kittieba Estonjani.

Poet Karl Martin Sinijärv ma setax jiftakar eżattament kif kiseb dan il-qomos: “Trid tkun waħda minn dawk il-qomos kważi suwed mill-fabbrika tal-qomos ta’ Sangar, mibjugħa bl-imnut bl-isem Casual Glam. F’xi punt fis-snin 1990, filwaqt li narmi oġġett ieħor ta’ lbies, ħassejt ħtija u ħassejt li tal-inqas naqta’ t-tikketta sabiħa. Dak iż-żmien ħassejha xi ħaġa siekta. Iżda mbagħad spiċċajt inneħħi t-tikketti minn diversi ħwejjeġ oħra u l-idea spiċċajt f’moħħi biex niħejjehom fuq dan il-qmis iswed fl-istil tal-badges. L-għan kien li jiġu glorifikati u mminati l-flus li laħqu s-snin 1990 u x-xewqa għal età ġdida. Urve kompliet taqbad it-tikketti fuq il-qomos, u dan wassal għal ġbir imdaqqas matul is-snin. Il-qomos saħansitra wassal għal definizzjoni mill-ġdid ta’ xjenza moderna: “Jekk tikketta tindika ħaġa u l-ħaġa tindika t-tikketta, iżda l-ħaġa li tindika t-tikketta hija, fil-fatt, ħaġa kompletament differenti li min-naħa tagħha għandha t-tikketta tagħha stess u kollox huwa mħallat daqs qomba ‘l fuq u ‘l isfel, allura dan huwa dak li nsejħulu semiotika.” Ħafna tipiċi tal-belt universitarja ta’ Tartu. F’xi punt id-dinja nbidlet u t-tiswir tal-qmis intemm. Baqgħet fil-kabinett għal żmien twil. Sas-snin 1990 kien sar parti mill-istorja u ibni kellu jsib xi ħwejjeġ għal partit ta’ 1990 stil fl-iskola. Dan huwa l-mod kif il-qomos sab kera ġdida ta’ ħajja taħt ix-xemx, li wieħed jittama li jkompli f’dan il-mużew.” Dawk li għandhom interess qawwi fl-istorja tal-moda se jkunu jistgħu jirrikonoxxu xi wħud mid-ditti tas-snin 1990, li issa daħlu fil-miżbla tar-riċiklaġġ tal-istorja.

L-elementi viżwali ta’ marki differenti ħafna hija storja interessanti dwar l-istorja reċenti tal-bidliet fl-industrija tat-tessuti Ewropea; dwar liema marki kienu popolari fost iż-żgħażagħ; liema disinjaturi tad-disinji użati; u għaliex xi wħud mid-ditti għebu mis-suq dinji kemm fl-Ewropa tal-Lvant kif ukoll f’dik tal-Punent għall-impronta ambjentali tagħhom; minkejja li dan il-qomos tal-irġiel partikolari kien immanifatturat minn materjal ta’ kwalità fl-Estonja.

Kull sena, f’kooperazzjoni mal-iskejjel u l-istituzzjonijiet edukattivi, il-Mużew Nazzjonali Estonjan jorganizza l-programm edukattiv “Time Travels” (Ajarännakud)u dan il-qomos ta lill-istudent tal-Iskola Sekondarja tax-Xjenza ta’ Tallinn l-opportunità li jesperjenza l-ħajja fis-snin 1990, il-perjodu wara li l-Estonja reġgħet kisbet l-indipendenza (soċjetà fi tranżizzjoni, bidu ta’ intrapriża privata, xejriet ġodda tal-moda, eċċ.). Il-qomos bħala oġġett ingħata lill-Mużew Nazzjonali Estonjan u se jtejjeb il-wirja permanenti tal-Mużew Encounters.

F’xi punt id-dinja nbidlet u t-tiswir tal-qmis intemm. Il-qomos kien ilu joqgħod fil-gwardrobu tal-ġenituri għal żmien twil, sakemm in-nostalgia għall-istorja reċenti reġgħet għamlet is-snin 1990 popolari u dan l-ilbies seta’ jintuża f’partit ta’ 1990.

Dawk li għandhom interess qawwi fl-istorja tal-moda se jkunu jistgħu jirrikonoxxu ħafna mid-ditti popolari minn xi għexieren ta’ snin ilu li issa daħlu fil-miżbla tar-riċiklaġġ tal-istorja.

Ta’ Referenza

Oħrajn:

Id-dimensjoni

Għoli × Wisa’ × Fond: 80 × 50 × 10 cm

Numru tal-inventarju

ERM A 1066: 6

Dritt tal-awtur

Mużew Nazzjonali Estonjan

Is-sitwazzjoni

Ħżin/kollezzjonijiet tat-tessuti

Kreditu tal-immaġni

Mużew Nazzjonali Estonjan

Dan l-artefatt probabbilment ġie manifatturat f’waħda mill-fabbriki Rumeni li jonfħu l-ħġieġ, li minnhom hemm ħafna fi Transilvanja, bi tnejn mill-aktar popolari jkunu f’Pădurea Neagră u Tomești. Minkejja l-fatt li l-infiħ tal-ħġieġ huwa professjoni li teħtieġ ħila u dexterità individwali, dawn l-oġġetti rarament ġew iffirmati mill-ħallieqa tagħhom, li ġeneralment kienu jappartjenu għal kooperattivi jew kumpaniji tal-ħġieġ. Taħt ir-reġim komunista, dawn kienu ġestiti minn korp statali bla wiċċ maħtur biex jaġixxi bħala l-uniku fornitur, u li għalhekk ix-xogħol tal-informaturi tal-ħġieġ ġie attribwit direttament lilu.

Għalkemm l-oriġini tal-artefatt innifsu mhijiex ċara, nafu li l-oġġetti tal-ħġieġ kienu qed jiġu manifatturati fit-Transilvanja mill-bidu tas-seklu 7, meta l-ħaddiema ddaħħlu mill-Italja, u b’mod aktar speċifiku minn Murano; maż-żmien, il-ħaddiema Ġermaniżi u Slovakki ngħaqdu magħhom. Aktar tard, ix-xogħlijiet tal-ħġieġ Pădurea Neagră u Tomești fetħu fi Transylvania. Min-nofs iż-żminijiet komunisti, il-ħut tal-ħġieġ kien jidher fil-biċċa l-kbira tal-unitajiet domestiċi fir-Rumana. l-immaġni li wieħed ileqq fil-mitoloġija nazzjonali hija dik ta’ tali ħut bilqiegħda ħdejn doilies minsuġa bħala dekorazzjonijiet fuq it-televixins bit-tubi tar-raġġi katodiċi. Xi sorsi jsemmu li madwar 90 — -95 % tal-prodotti manifatturati ġew esportati lejn l-Istati Uniti.

L-oġġett huwa parti minn ġabra akbar mogħtija mid-donatur privat Marius Cazan. Wara r-rivoluzzjoni li waqqgħet ir-reġim Komunista fl-1989, il-Mużew il-ġdid tal-Bdiewa Rumeni ħabbar li kien qed jaċċetta artefatti mill-pubbliku ġenerali għall-inklużjoni fil-wirjiet u l-arkivji tiegħu, u b’hekk enfasizza r-rwol tiegħu li jenfasizza l-istorja ta’ kuljum u l-passat reċenti tar-Rumanija. Ħafna minn dawn il-ħut ġew fil-pussess tal-mużew għall-użu f’wirjiet bħal Cei din lume fără nume ( 2012) u Muzeu3017 ( 2017).

L-artefatt huwa oġġett komuni biss reċentement miftiehem mill-mużewijiet biex ikun rilevanti fid-dawl ta’ avvenimenti storiċi jew kultura għolja. Fih innifsu mhuwiex oġġett prodott bil-massa, peress li l-ħiliet ta’ artiġjanat kienu meħtieġa għall-manifattura tiegħu. Huwa aktar minn oġġett domestiku peress li jirrifletti l-istil ta’ ħajja tas-sid u jirrifletti firxa wiesgħa ta’ attitudnijiet soċjali. Dan jiġbor il-ħajja normali lil hinn mir-reġim iżda juri wkoll kif l-oġġetti ordinarji jistgħu jgħinu biex tiġi leġittimizzata s-setgħa billi jsiru ikoni għar-reġim. Taħt il-komuniżmu, id-dekorazzjonijiet jagħmlu l-lussu demokratiku u aċċessibbli billi joffru l-opportunità li dar tinbidel f’dar; illum, oġġetti bħal dawn spiss jitqiesu bħala kitsch.

Ta’ Referenza

Infiħ tal-ħġieġ

Id-dimensjoni

30.5 X 10 x 6 cm (L x W x H)

Numru tal-inventarju

C.Ob-0048

Dritt tal-awtur

Il-Mużew Nazzjonali tal-Bdiewa Rumeni

Is-sitwazzjoni

Fil-ħżin

Vladimir Bulza/NMPR tad-drittijiet tal-awtur

Kreditu tal-immaġni