
Le manifeste d’espoir a été lancé le 27 mai 2026 lors de la 32e conférence annuelle d’ EuroClio: Histoire et espoir — Apprendre pour le changement, organisé conjointement avec la Maison de l’histoire européenne. Il peut être téléchargé sur cette page web.
L’entretien ci-dessous a été mené par Missions Publiques, une organisation européenne spécialisée dans les processus délibératifs menés par les citoyens. Missions Publiques ont été engagées pour concevoir et faciliter un processus participatif lors de la conférence annuelle EuroClio 2026, permettant aux enseignants de co-écrire le texte collectif «Hope Manifesto». Ce processus est cocréé en étroite collaboration avec l’équipe pédagogique de la Maison de l’histoire européenne, afin de garantir sa base pédagogique et son alignement sur les objectifs éducatifs de la conférence.
Missions publiques (MP): Pourquoi la Maison de l’histoire européenne a-t-elle choisi ce moment pour lancer l’initiative «Manifeste contre l’espoir» dans le cadre de la conférence?
Guido: Il y a trois ans, nous avons lancé une évaluation à grande échelle en collaboration avec 1,000 enseignants afin de déterminer ce qui manquait dans leur pratique quotidienne, qu’il s’agisse de lacunes en matière d’apprentissage, de manque de matériel ou de lacunes dans leur programme d’études. Une fois que nous avons recensé les principaux besoins d’apprentissage, nous avons commencé à élaborer une boîte à outils numérique avec des ressources que les enseignants peuvent utiliser directement en classe. Il est également apparu clairement qu’une communauté s’articulait autour de ces travaux. Les enseignants voulaient rester connectés, contribuer à leur réflexion et collaborer plus étroitement avec nous. C’est ce qui nous a conduits à organiser une grande conférence au cours de laquelle ils ont pu se rencontrer, partager leurs bonnes pratiques et explorer de nouvelles approches pour soutenir leur enseignement dans les années à venir. Dans le cadre de cette conférence, le manifeste d’espoir est un outil de réflexion collective, que les enseignants peuvent faire progresser et intégrer dans leur pratique au cours des prochaines années.
Laurence: L’un des résultats du rapport d’évaluation était que, lorsque nous avons demandé aux enseignants ce qui fonctionnait le mieux pour aborder des sujets tels que l’histoire européenne, l’intégration européenne, le rôle de la mémoire ou la multiperspectivité (tous au cœur de ce que nous faisons à la Maison de l’histoire européenne), l’une des approches les plus efficaces était ce que nous pourrions appeler l’ «histoire positive». Cela ne signifie pas qu’il faut éviter une histoire difficile. Il s’agit d’aborder la question sous un angle constructif, à savoir l’empathie, la solidarité, les agendas personnels et les histoires individuelles.
DÉPUTÉ: Que trouvez-vous le plus passionnant, et peut-être aussi le plus sensible, de travailler sur l’espoir en Europe aujourd’hui?
Laurence: Présenter une «histoire positive» n’est pas une question d’optimisme superficiel; il s’agit de donner aux citoyens un sens de l’action. Elle crée également un langage commun et une manière commune d’associer les jeunes générations, en leur donnant les moyens de prendre des mesures, de rester dans le jeu et de rester engagées en tant que citoyens et acteurs du changement. Nous disposons de notre propre cadre d’évaluation, mais nous pouvons également le relier au type d’argument développé par Rutger Bregman: lorsque nous prédisons constamment une catastrophe, nous risquons de renforcer le désespoir et le désengagement. C’est le cas, par exemple, du changement climatique. En revanche, lorsque nous mettons en évidence des voies de changement crédibles, notre potentiel d’impact augmente. Pour les enseignants, l’effet d’entraînement est particulièrement important. Un professeur d’histoire qui assiste à cette conférence ou lit le manifeste de l’espoir peut travailler avec 100 à 150 élèves chaque année et peut avoir des décennies d’enseignement devant eux. C’est là une portée énorme.
Guido: Nous vivons aujourd’hui dans un monde quelque peu cynique et polarisé. Je vois dans l’espoir quelque chose qui peut aller à l’encontre de cet objectif. Concrètement, lorsque nous avons élaboré le programme de la conférence, nous nous sommes penchés sur la manière d’apporter un sentiment d’espoir dans chaque élément: les intervenants, les principales notes, les ateliers, presque comme un médicament contre le cynisme et la polarisation.
DÉPUTÉ: Votre programme de conférence est très ambitieux pour aborder des sujets complexes, en particulier dans l’enseignement et l’histoire. Comment avez-vous élaboré le programme et comment avez-vous intégré ces différentes dimensions?
Guido: Nous avons sélectionné des orateurs et des contributeurs principaux qui, selon nous, pourraient réellement mettre en avant cette «médecine de l’espoir». Pour les ateliers, nous avons collaboré avec EuroClio et lancé un appel à contributions assorti d’un cadre clair, invitant des enseignants, des organisations et d’autres acteurs qui considèrent également l’espoir comme une approche utile. Il s’agit donc d’un processus véritablement ascendant: nous ne nous sommes pas contentés de dicter le programme. Au total, nous avons organisé environ 40 ateliers, qui constituent un ensemble diversifié de contributions alignées sur les piliers que nous avons définis. Par exemple, l’accent est fortement mis sur la lutte contre le racisme, qui est l’un des principaux piliers du programme, ainsi que sur la démocratie et les valeurs citoyennes.
Laurence: Les thèmes sont centrés sur la multiperspectivité, la démocratie et les valeurs européennes, ainsi que sur la lutte contre le racisme, d’autant plus que nous ouvrons une exposition temporaire («Postcolonial?»), qui fait partie du programme. Ces thèmes sont également reflétés dans HistoriCall, la plateforme d’apprentissage numérique de la Maison de l’histoire européenne, qui fournit des ressources prêtes à l’emploi en 24 langues aux enseignants de toute l’Europe. Dans ce cadre, nous lançons deux nouveaux modules au moment de la conférence: «Qu’est-ce que le racisme?» et «Confiance ou trash», qui mettent respectivement l’accent sur la lutte contre le racisme et l’éducation aux médias. Au cours des quatre jours, ces thèmes s’inscrivent dans un parcours d’apprentissage plus large. Nous avons également inclus un programme culturel, étant donné que la manifestation a lieu à Bruxelles et que de nombreux enseignants viennent de l’étranger. Il leur offre une occasion précieuse de mieux comprendre le contexte belge, de découvrir d’autres musées à Bruxelles et de visiter toute une série d’écoles.
C’est ce joyau caché, la passion des enseignants, que nous essayons de mettre au premier plan.
DÉPUTÉ: Pourquoi la cocréation était-elle dès le départ une partie aussi importante du manifeste de l’espoir?
Guido: L’expérience nous a appris que les éléments les plus utiles que nous pouvons offrir sont les suivants: premièrement, le matériel pédagogique qu’ils peuvent utiliser directement; deuxièmement, une conférence au cours de laquelle ils pourront partager leurs bonnes pratiques; et troisièmement, un manifeste. Il ne serait ni approprié ni raisonnable de présumer que nous sommes les mieux placés pour déterminer le contenu d’un tel manifeste. Au cours des trois jours de la conférence, nous donnons aux enseignants l’agence et la plateforme pour le façonner collectivement: identifier ce qui compte le plus pour eux. Notre rôle est alors de faciliter et de connecter: contribuer à faire avancer ce manifeste et veiller à ce qu’il parvienne aux bonnes personnes. Nous avons invité un membre de la Commission et le président de la commission CULT à recevoir le manifeste et à y répondre.
Laurence: C’est aussi simplement ainsi que nous travaillons dans le cadre de l’apprentissage formel. Lorsque nous développons HistoriCall, nos modules numériques, nous commençons par une évaluation frontale, puis développons un prototype, puis le testons avec environ 100 enseignants de 20 pays sur une période de deux semaines — pour atteindre 1,000 à 1,500 élèves — et rendons compte des résultats. C’est dans cette réflexion collective que vous voyez vraiment le pouvoir de cette approche: les voix du nord, de l’est, de l’ouest, du sud et du centre de l’Europe convergent. Le manifeste de l’espoir en est une extension, qui donne encore plus de place et d’appropriation à ce moment de création collective. Les enseignants aiment vraiment travailler ensemble, apprécier les questions qui leur sont posées et être fiers de s’approprier le projet.
Les enseignants sont ceux qui sont présents en classe: ils savent mieux ce qui se passe sur place. Notre rôle est de les soutenir.
DÉPUTÉ: Que souhaiteriez-vous que les participants retirent de cette expérience?
Laurence: J’espère qu’ils seront fiers de ce qu’ils ont cocréé, fiers d’avoir montré qu’une collaboration à cette échelle est possible, entre les pays et les contextes. Les enseignants passent leurs journées à demander aux élèves de travailler ensemble; nous demandons à présent la même chose. Et plutôt que de simplement écouter au cours d’une journée de développement professionnel, ils créeront eux-mêmes le contenu. Ce sentiment d’appropriation est ce que j’espère le plus qu’ils vont emporter avec eux.
Guido: Je fais écho à cela. J’espère qu’ils adhèrent véritablement à l’espoir: non pas comme un optimisme naïf, mais comme un antidote au désespoir. L’alternative à l’espoir est le désespoir, et c’est exactement ce que nous devons éviter. Pour moi, l’espoir englobe la réflexion critique, la collaboration et l’ouverture au changement et à l’amélioration. Si les enseignants quittent cette conférence avec cette énergie, ce sens de l’engagement, et si le manifeste devient quelque chose qu’ils peuvent partager et développer, ce sera une grande réussite.