Izjava o omejitvi odgovornosti
To je strojni prevod prek storitve eTranslation Evropske komisije v pomoč pri razumevanju te strani. Preberite pogoje uporabe.
Edinstvena umetniška dela, zgodovinski predmeti in osebne zgodbe spremljajo obiskovalca skozi to prepotrebno evropsko računanje s kolonializmom. Vstop je brezplačen. Za skupine do 10 oseb rezervacija ni potrebna.
Odkrijte ponudbo vodenih ogledov za splošno in medgeneracijsko občinstvo, pa tudi "art & resistance" in srednješolske oglede. Ne moreš priti? Imamo program dogodkov, ki poteka med celotno razstavo.
Publikacija razstave je na voljo za nakup v muzejski trgovini in na spletu.
Zgodovina Evrope ni omejena na meje Evrope... vprašanje Evrope je svetovno vprašanje
raziskovanje načinov, kako je kolonializem oblikoval posameznikovo življenje
od 7. stoletja do danes
umetniki, ki se ukvarjajo s temo dekolonizacije
angleščina, nizozemščina, nemščina, francoščina
Po drugi svetovni vojni se je zdelo, da kolonialna moč razpada. Od leta 1945 do konca dvajsetega stoletja je več kot 80 kolonij premagalo evropsko vladavino in razglasilo neodvisnost. Po desetletjih ali celo stoletjih upora proti brutalnemu zatiranju so njihove zmage zaznamovale odločilen prelom s preteklostjo. Toda videz je lahko zavajajoč.
Kako je kolonialna matrica moči – ideje, dogodki, neenakosti in krivice, ki izhajajo iz kolonializma – še naprej oblikovala sodobni svet?
Razstava je sestavljena iz štirih delov:
Strukturni temelji evropskega kolonializma
in njegova dolga zgodovina od 1400 do 1945
Katere so ključne strukturne značilnosti kolonializma? Čeprav ima vsak primer evropske kolonizacije svojo zgodbo, imajo vsi skupne značilnosti. Zavedanje sistemskih značilnosti kolonializma omogoča njihovo prepoznavanje v današnjem času.
Botanik Kid (Fant), 2024, CBE RA Yinka Shonibare (r. 1962).
Pridobljeno leta 2024. EU, Evropski parlament, Hiša evropske zgodovine, Bruselj.
© Yinka Shonibare CBE RA
Konec imperija?
sprašuje, kako so Evropejci ohranili svojo moč, ko so se njihovi imperiji zrušili
Leta 1945, po drugi svetovni vojni, je Evropa ležala v ruševinah in njena moč je razpadla. Zagotovo, ko so se borili za premagovanje nacizma in fašizma, so zavezniški narodi komaj branili kolonializem? Za kolonizirana ljudstva se je zdelo, da so zdaj možne radikalne spremembe.
Kolonialna obleka, 2008, Susan Stockwell (r. 1962).
Pridobljeno leta 2019. EU, Evropski parlament, Hiša evropske zgodovine, Bruselj.
© Susan Stockwell
Med neodvisnostjo in resnično svobodo
Od poznih petdesetih let prejšnjega stoletja se je dekolonizacija pospešila
Samo leta 1960 se je osamosvojilo 17 afriških kolonij. To so bili izjemni trenutki zmage, upanja in ponosa. Vendar je bila evforija, za katero so mnogi menili, da je kratkotrajna.
Luzia Inglês Van-Dúnem (članica Osvobodilnega gibanja Angole), 1968.
© Augusta Conchiglia 1968
Kaj pa zdaj?
Soočiti se s kolonialno preteklostjo Evrope pomeni videti njene sledi povsod danes.
Kjerkoli je krivica, je tudi odpor. V Evropi in zunaj nje se številni ljudje zavzemajo za spremembe: umetniki, aktivisti, raziskovalci, izobraževalci, organizatorji in navadni državljani, ki prevzemajo odgovornost v svojih skupnostih. Vabijo nas, da ponovno razmislimo, kaj pomeni biti Evropejec, iskreno pogledamo položaj Evrope v svetu ter si predstavljamo nove načine bivanja in življenja drug z drugim.
Baga Nimba (Zlato), 2019, Niyi Olagunju (r. 1981).
Pridobljeno leta 2020. EU, Evropski parlament, Hiša evropske zgodovine, Bruselj.
© Niyi Olagunju
Hiša evropske zgodovine, ki je bila odprta leta 2017, ima poslanstvo in odgovornost, da preuči zgodovino Evrope. Naši trenutni prikazi ne povedo dovolj o nenehnih vplivih kolonializma. Zanemarjajo glasove tistih, ki so trpeli in se upirali kolonialnemu nasilju.
Ta razstava označuje začetek potovanja naše ekipe, da odpravi to pomanjkljivost. Razstava bo katalizator za revizijo naših prikazov v preostalem delu muzeja.
Pri pripravi te razstave smo sodelovali s skupino zgodovinarjev, raziskovalcev, aktivistov, voditeljev skupnosti in drugih strokovnjakov ter z ljudmi, ki so delili svoje osebne izkušnje s kolonializmom in načine, kako so se nanj odzvali.
Skupaj je predstavljenih osem osebnih zgodb z avdiovizualnimi in sorodnimi predmeti. Utelešajo različne poglede na kolonialno zgodovino, njeno kompleksnost in razlike, ki se pojavljajo.
Osrednji del razvoja začasne razstave sta načeli akademske neodvisnosti in sodelovanja s strokovnim znanjem. V ta namen je Hiša evropske zgodovine vzpostavila svetovalni in pregledni okvir na dveh ravneh, ki ga sestavljata posebna delovna skupina akademskega odbora Hiše evropske zgodovine, imenovana „svetovalna skupina“, in skupina „kritičnih prijateljev“, ki jo sestavlja osem izjemnih akademikov in aktivistov s sedežem po vsej Evropi.
Javni programski krog (PPC) je sodelovalni svetovalni organ in organ odločanja, ustanovljen za sooblikovanje javnega programa te razstave v Hiši evropske zgodovine.
Več o javnem programu si lahko preberete na tej razstavi.
Ta razstava uporablja slike in predmete iz zunanjih arhivov in zbirk. Čeprav smo si po najboljših močeh prizadevali, da bi bile vse pravice do slike ustrezno knjižene, se v primeru potrebnih sprememb knjiženja obrnite na Hišo evropske zgodovine.
