Popis

Taja Vovková van Gaalová, akademická projektová vedoucí Domu evropských dějin, přispěla k této publikaci kapitolou, ve které hovoří o vytváření tohoto muzea. 

Dostupné formáty a jazyky

Z hloubek dějin Evropané vybudovali originální verzi jednoty v rozmanitosti, formy společného vědomí. Tato vize spojuje řecké perchanty za univerzálnost, římskou predilanci za právo a židovsko-křesťanskou (a také islámskou) reprezentaci všestranného a plodného blaha, jakož i humanismus renesance a příspěvky osvícení.

Historie evropské svědomí se rovněž vyznačovala opakovaným napětím mezi vazbou na právní stát a imperialistickou vizí světa. Evropané zkoumali rozdíl mezi sekulární a náboženskou mocí, účast náboženství ve veřejném zájmu, hledání politického systému podporujícího rovnost občanů, vertikální mocnost, která umožňuje překonat rozdíly, ale evropská láska ke svobodě je rovněž doprovázena násilím a odmítnutím kontradiktornosti.

Evropské vědomí se rovněž vyznačuje pocitem umělecké tvořivosti a vědeckého objevu. Evropa je někdo, kdo se vždy snaží vyzdvihnout, co je mimo ni. Stejně jako v mýtu o únosu prince Europa ze strany Zeusu, který ji převezl do Tyru, se Evropa snažila odlišit se od svých sousedů a zapůjčit si to nejlepší z toho, co mají.

Původní metodou této první historie evropské svědomí je navrhnout otevřený, nikoli vyčerpávající popis vzájemně se prolínajících perspektiv v okamžiku, kdy si Evropa klade otázku o své budoucnosti.