par Annelies van Rijen, coordinatrice des activités de médiation
Vue d'ensemble
Au cours de l'année à venir, desintervenants invités aideront les participants d'Echoes à développer leurs propres perspectives critiques et créatives sur les pratiques muséales. Ils aideront le collectif à sélectionner les récits « manquants » qu'ils souhaitent exposer dans la Maison de l'histoire européenne. Le samedi 19 octobre, Fadima Aroua s'est rendue d'Anvers à Bruxelles pour rencontrer les membres d'Echoes et discuter avec eux de la signification de la neutralité dans les musées.
Fadima travaille en tant que conseillère sur la diversité et l'inclusion pour l'Université d'Anvers et est animatrice pour Girls in the City, un projet qui vise à responsabiliser les filles et les jeunes non-binaires âgés de 12 à 18 ans à Anvers. Les objectifs de son atelier étaient les suivants :
- Sensibiliser aux concepts de neutralité et d'inclusion dans le contexte d'un musée historique
- Développer une vision critique et personnelle à propos des choix faites par les musées pour présenter l'histoire.
- Exploration interactive de l'exposition permanente de la Maison de l’histoire européenne
Roue de l'identité sociale
Comment notre positionnement, notre cadre de référence et nos privilèges ou vulnérabilités affectent-ils notre travail ? Les participants à l'atelier ont abordé ces question en explorant la roue de l'identité sociale décrite ci-dessous. Chacun a réfléchi pendant 5 minutes aux questions suivantes :
- Y a-t-il des traits d'identité dont vous êtes le plus conscient ?
- Y a-t-il des traits d'identité dont vous êtes le moins conscient ?
- Y a-t-il des caractéristiques identitaires qui déterminent la façon dont vous vous percevez ?
- Y a-t-il des caractéristiques identitaires qui déterminent la façon dont les autres vous perçoivent ?
La conversation de groupe qui en a résulté, a permis aux participants de comprendre comment certains aspects peuvent nous rendre privilégiés alors que d'autres peuvent nous rendre plus vulnérables. En même temps, nos identités évoluent constamment et interagissent les unes avec les autres dans un monde où il existe différentes positions sociales et différentes formes de discrimination.
La transparence de notre position, de notre cadre de référence et de nos privilèges ou vulnérabilités nous permet de reconnaître d'autres perspectives et d'inclure d'autres voix.
La neutralité existe-t-elle ?
Fadima and the collective then continued to explore the meaning of neutrality in museums. On the one hand, people see museums as organisations with a historical legacy that preserve and educate based on scientific and historical standards. They enjoy public trust and have authority, they wish to be inclusive and accessible and there is an overall desire in these organisations to avoid conflict.
At the same time, curatorial choices are at the basis of what is and what is not on display in a museum. These choices also influence the interpretation and framing of topics and objects. Museum professionals make these decisions in a cultural and political context and these choices are reflections of societal values. Other aspects to take into consideration when thinking about neutrality in museums are the different ways in which museums are funded as well as the colonial legacy of many museums.
Dans ce contexte, deux approches de la diversité sont possibles. La première consiste à dire : « Je ne vois pas la couleur ! Tout le monde est égal ! Une solution standard suffit. L'autre consiste à reconnaître ce qui suit : « Je vois la couleur. Les gens sont différents et ont des besoins différents. Nous aurons besoin de solutions multiples.
En ce qui concerne la première approche, Fadima a souligné que le fait d'être traité de manière égale n'est pas problématique en soi, mais qu'il est important de se demander en permanence à qui ou à quoi on se réfère en permanence lorsqu'on souligne l'importance de l'égalité.
Créez votre propre exposition
L'atelier s'est terminé par un exercice interactif. Le groupe s'est divisé en trois et chaque groupe a visité l'exposition permanente en se posant les questions suivantes :
- Quels sont les récits qui manquent actuellement dans l'exposition et quels sont les thèmes et les histoires qui pourraient être ajoutés ?
- Comment inclure les communautés européennes sous-représentées ?
- Comment l'exposition peut-elle être plus inclusive et accessible à des publics divers ?
- Comment l'exposition invitera-t-elle les visiteurs à faire preuve d'esprit critique et d'empathie à l'égard du sujet ?
À la fin de l'atelier, les groupes ont présenté leurs idées sur un tableau d'affichage. Les points suivants ont été discutés pour la prochaine exposition :
- Mettre en avant des histoires personnelles qui peuvent susciter plus d'émotions.
- Une exposition qui met en avant les voix des jeunes qui n'ont pas vécu une histoire mais qui en sont le produit.
- Mettre en lumière des histoires de résistance et de manifestation qui résonnent encore aujourd'hui.
- Regarder l'histoire avec d'autres lunettes, d'autres regards.
- Viser une expérience de visite qui souligne le sentiment : je suis là, je suis à ma place.
- Créez une expérience immersive, comme au 5e étage avec le décor de l'appartement.
- Permettre au visiteur de contribuer à l'exposition : un musée pour le visiteur, avec le visiteur.
- Exposer une expérience immersive intergénérationnelle et inclure des images de personnes d'aujourd'hui, car nous pouvons nous sentir plus proches d'elles.
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Cet atelier a été conçu en collaboration avec Ama Korangteng-Kumi, fondatrice de MINO Art Space.